Μηνιαία αρχεία: Αύγουστος 2020

Η εν λόγω γιορτή τιμάται την 29η κάθε Αυγούστου ως σταθερή εορτή. Πρόκειται για τον αποκεφαλισμό του Ιωάννη του Προδρόμου από τον βασιλέα της Ιουδαίας Ηρώδη. Από τον εξελληνισμένο εβραϊκό Γιοχανάν, που σημαίνει «παρά Θεώ εύρον χάριν», γεννήθηκε με θαυμαστό τρόπο σε θρησκευόμενη οικογένεια ως τέκνο του ιερέα Ζαχαρία, που συγγενικά συνδέεται και με την ΠαρθένοΣυνέχεια ανάγνωσης «Μνήμη αποτομής κεφαλής Τιμίου Προδρόμου Βαπτιστή Ιωάννη»

Μέσω της ψηφιακής πλατφόρμας διαχειρίζεται ένας τεράστιος αριθμός μονάδων και ομάδων: σχολεία, τάξεις, τμήματα, μαθητές, αλλά ακόμα και γκρουπ μαθητών μέσα στο ίδιο τμήμα. Επίσης, μέσω αυτής γίνεται η αντιστοίχιση ανάμεσα στους εγγεγραμμένους και στα μαθήματα που θα παρακολουθήσουν. Έκαστος εγγεγραμμένος δύναται να δει μόνο τα μαθήματα που του ανατίθενται, το ίδιο ισχύει και γιαΣυνέχεια ανάγνωσης «Η πλατφόρμα ως διαχειριστικό εργαλείο»

Οι αιτίες που οδήγησαν στην αλλαγή της γλώσσας από την απλή των Ευαγγελίων στη λόγια των πατερικών και υμνολογικών κειμένων ήδη από τον 4o αιώνα μ.Χ. και εξής είναι οι ακόλουθες. Αρχικά, ένα από τα πρώτα βήματα που συνέβαλαν σε αυτό στάθηκε το διάταγμα των Μεδιολάνων, που εξέδωσε ο Μέγας Κωνσταντίνος σχετικά με την ανεξιθρησκίαΣυνέχεια ανάγνωσης «Αιτίες μεταβολής της γλώσσας»

Η Θεία Λειτουργία είναι το μυστήριο που ο Χριστός παρέδωσε το βράδυ του Μυστικού Δείπνου. Είναι ο τύπος του θανάτου, της ταφής και της ανάστασης. Με τον όρο «Αναφορά» εκ του ρήματος «αναφέρω» – φέρω κάτι επάνω, ανεβάζω, ανυψώνω. Επίσης, διαθέτει την έννοια της αναγωγής σε κάποιο πρότυπο ή σχέσης με αυτό. Σημαίνει και προσφοράΣυνέχεια ανάγνωσης «Αναφορά Θείας Λειτουργίας του Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου»

Αυτό που διαφοροποιεί τα χορικά άσματα της τραγωδίας από τις υπόλοιπες μορφές χορικής ποίησης έγκειται στο γεγονός ότι οι τραγικοί χοροί δύνανται να προσλάβουν μορφή διαλόγου μεταξύ Χορού και ενός ή δυο υποκριτών. Αυτός ο τύπος χορικολυρικού διαλόγου απαντά μόνο στην τραγωδία, και πιο συγκεκριμένα στους τραγικούς χορούς. Η τεχνική ονομασία, ο όρος, αυτού είναιΣυνέχεια ανάγνωσης «Τελετουργικός θρήνος»

Η ιστορία του Νέου Ελληνισμού, που διήρκεσε από τον 11ο μέχρι και τον 18ο αιώνα, αφορά μια πολύ επεξεργασμένη διατύπωση κι αυτό, διότι το ελληνικό κράτος υφίσταται μονάχα μετά το 1830. Στην μακραίωνη ιστορία των Ελλήνων δεν υπήρξε ελληνικό κρατικό μόρφωμα, που να ονομάζεται «Ελλάδα». Επιπρόσθετα, οι Έλληνες ήταν ιστορικά, από τη φύση τους, κατακερματισμένοιΣυνέχεια ανάγνωσης «Η απαρχή της Ιστορίας του Νέου Ελληνισμού»

Στο Ε΄ Βιβλίο των Ιστοριών, ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι στη Σικυώνα, κοντά στο σημερινό Κιάτο στη βορειοανατολική Πελοπόννησο, οι κάτοικοι τιμούσαν τον μυθικό ήρωα Άδραστο με διάφορους τρόπους και μεταξύ αυτών συμπεριλαμβάνονταν και οι «τραγικοί χοροί». Ο Κλεισθένης, τύραννος στις απαρχές του 6ου αιώνα της Σικυώνας, θέλησε να καταργήσει τη λατρεία του ήρωα Αδράστου, γιατίΣυνέχεια ανάγνωσης «Καταγωγή δράματος κατά Ηρόδοτον»

Με τα όμορφα καλοκαιρινά ταξίδια η χαλάρωση και η ανανέωση που επέρχεται προσδίδει την ευκαιρία στα παιδιά να έρθουν κοντά στη φύση, αλλά και στους ίδιους τους γονείς, με τους τελευταίους να αποκτούν αποθέματα θετικής ενέργειας συνδυαστικά με άπλετη διασκέδαση. Ο δημιουργικός χρόνος με τα παιδιά, ενώ θα υποβόσκει το στοιχείο της μάθησης με πιοΣυνέχεια ανάγνωσης «Δραστηριότητες στην παραλία»

Η επικρατούσα πραγματικότητα της εποχής δημιούργησε προβλήματα τεράστιας κλίμακας στα οικονομικά του Πατριαρχείου, με τον εκάστοτε πατριάρχη να οφείλει να αναζητά πηγές εισοδήματος. Οι πηγές αυτές είναι, βέβαια, τα εισοδήματα από τυχόν βακούφια, ιδιοκτησίες, δωρεές των πιστών. Αλλά και τα δοσίματα, κατά τα οποία οι πιστοί πλήρωναν φόρο στον πατριάρχη, που λάμβαναν χώρα μετά τοΣυνέχεια ανάγνωσης «Συγχωροχάρτια, Φαναριώτες και Συντεχνίες»